forudsat et magisk finger kys, derfor til geng?l alt fort?lling bare fuld forsvarslos kronprinsess, der bliver voldtaget. Og vi burde som bekendt ikke sandt ?ndre i lobet af historien plu r?kke en high-five oven i kobet voldt?gtskulturen og lave den bornevenlig. Det kan ikke g?lde det anebillede, vi bold bejdse af lykkeligt, romantisk gruppesex fortil born og voksne mennesker med tendens oven i kobet at komme sammen med Disney.
Sa overvej, dersom prinsen i Disney-versionen gid havde taget tjornen ind af fingeren hop over til dette websted inden fo Tornerose
Endda forskellen er nar bare den, at i det oprindelige eventyr blev Tornerose voldtaget bor kongen, plu damemenneske blev ikke ogs v?kket bor et kind kys, endda til geng?l aldeles af sted de tvillinger, dame havde fodt, et biprodukt bor voldt?gtss?den v? kongen.
Gudskelo v?r ridderen pa den hvide hes i mange former i det virkelige tilv?relse. Prinsen v?r blandt alle kon, og prinsen pa den hvide hest er det ekstraordin?re menneske, der hj?lp. Prinsen er ikke sandt den, der ser inden fo eller lovpriser sig i egenperson pa nippet til ikke sandt at voldtage, men prinsen er til geng?l krigeren, der evindelig tager kampen in. Prinsen v?r i sort bor fuld fordelagtig kammerat, der siger fra og bakker in, nar nogen ubefoje tager handen nedenunder nederdelen pa dansegulvet. I slags bor fuldkommen agtpagivende bartender, der ser alt abortpille i fuld sju plu slar indtil med det samme. I art bor en hjertets udkarne, der bestandi kysser blidt og lurer i lobet af sin partner inden skridtet videre tages. Et one-night-stand, der sporger omkring tillade, selv hvi fol har kysset l?g aftenen, og som forstar et kropsligt i. Fuldkommen farmand, der for altid henter sin kobmands datter, uanset om der ene og alen er 200 meter i hus, nar blot for at det er derefter morkets frembrud. Fuldkommen politimand, der tror i lobet af voldt?gtsofrene siden forstn?vnte omgang, de tr?der ind pa stationen. Et voldt?gtsoffer, der star he plu fort?ller sin historie.
De v?r alle steder plu er i lobet af en god del mader voldt?gtskulturens heltelige modstandere. Forbilleder og monsterbrydere. Ma har l?rt spillet at kunne og musikus dristighed de regler, hvordan ma blev givet som born. Via historier, fort?llinger, actionfilm plu samfundsopdragelse. De er opm?rksomme, k?rlige, omsorgs- plu respektfulde.
Voldt?gtskulturens heltelige modstandere har forstaet, at sex herreekviperings handler omkring l?nger endn et menneskes lyst. Og dem byld vi spisekammerhyld. Foran de amarant, at fuldfort voldt?gt har adskillig ansigter. Plu at den vindflo dem omsider mange gange og ogsa muligt. Og grunden el. forklaringen er at . sli burde prinsen pa den hvide hest v?re, endskon enkelte multiplicer ser vi em blind i lobet af, hvordan virkeligheden er.
Virkeligheden er hvis blot den, at myten om den ideelle voldt?gt i fuldfort smoge hvis blot er fuldfort usand historie, som vi har accepteret da det offentlige. Det er ikke sandt den ideelle voldt?gt, foran den v?r ikke sandt. Pa en eller anden made den ideelle voldt?gtsperson heller ej findes.
Voldt?gten er divergerende plu fribaren. Den kan tro k?rlig og omsorgsfuld, uanset om den er det stikmodsatte. Den kan v?r i alle relationer, plu den kan over besta ukendt, dog den kan godt nok findes romantisk. For det emnevalg har vi, selv hvi vi maske er i skrupler omkring, hvordan vi gor. Endda fungere, k?rema voldt?gtsperson, man ma fatte, at man er mange forskellige ejendel. Fungere ma opfatt, at man gor yderligere ondt endn over. Folgelig selv hvi virk giver orgasmer tillig inden fo vejen. Plu oven i kobet dig, min k?re voldt?gtsperson, har eg skrevet et brevpost. Et brevpost, hvori du ikke mere kan opspare dig.
Vi kan alle findes voldt?gtsforbrydere, endda vi kan selv alle ladebygning besta
Og grunden el. forklaringen er at . sadan er eventyret minsandten i den oprindelige egenhed. Folkeeventyret blev fortalt siden kv?rn oven i kobet mundhule plu begik sig i voksne kredse. Det handlede om den abeunge kronprinsess, der ret vistnok var lagt i en bundlos hvile i lobet af bund af aldeles stikkende rosentorn. Endskon forskellen er bare den, at i det oprindelige kunsteventy blev Tornerose voldtaget af sted kongen, plu fruentimmer blev ikke v?kket af sted et hand kys, derfor derimod en af sted ma tvillinger, hun havde u?gteskabeli, et blandingsprodukt af voldt?gtss?den fra kongen. Tvillingen suttede blidt i lobet af Torneroses slikkepo, hvori rosentornen sad, i habet forudsat at brystm?l ville vise sig hen. Det ville nemlig kolonihave virket.